طويلة تلفّ « 1 » فخذيه من حقويه إلى ركبتيه لفّا شديدا » « 2 » . فروع : الأوّل : هذه الخرقة مستحبّة بلا خلاف ، وقد تقدّم بيانه « 3 » . الثاني : روى الشيخ في الصحيح عن عبد الله بن سنان قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : كيف أصنع بالكفن ؟ قال : « تأخذ خرقة فتشدّ على مقعدته ورجليه » قلت : فالإزار ؟ قال : « إنّها لا تعدّ شيئا ، إنّما تصنع لتضمّ ما هناك ، لئلَّا يخرج منه شيء وما يصنع من القطن أفضل منها » « 4 » . الثالث : المستحبّ ضمّ الفخذين وشدّهما معا بالخرقة ، لا شدّ كلّ واحد من الفخذين والساقين وحده ، لأنّ الغرض من ذلك التحفّظ عن « 5 » خروج شيء من دبره ، وإنّما يحصل بضمّ الفخذين ضمّا شديدا . مسألة : ثمَّ يأخذ « 6 » المئزر فيؤزره به من سرّته إلى حيث يبلغ « 7 » من ساقيه ، كما يأتزر « 8 » الحيّ ، فيكون فوق الخرقة التي شدّها « 9 » على القطن ، وهذا المئزر واجب

--> « 1 » كثير من النسخ : لفّ . « 2 » التهذيب 1 : 301 الحديث 877 وفيه : « لفّهما » ، الوسائل 2 : 680 الباب 2 من أبواب غسل الميّت الحديث 3 . « 3 » تقدّم في ص 213 . « 4 » التهذيب 1 : 308 الحديث 894 ، الوسائل 2 : 727 الباب 2 من أبواب التكفين الحديث 8 . « 5 » ح ، خا وق : من . « 6 » خا ، ح وق : يؤخذ ، ك ، م ون : تأخذ . « 7 » م ون : بلغ . « 8 » ش ، م ون : يتّزر . « 9 » ش ون : يشدّها .